之 门下深造（阮济云平日与吴仲素是深交好友），吴仲素曾开设一武馆于石路头大街，当时投于吴之门下者，多是富商子弟之 流，如合记盲公饼店东主何兆初、跌打名医李寿鹏（习六点半棍较有成就者）、大益五金店东主张升若、李众胜堂少东李赐 豪、平心茶楼司库梁福初、英聚酒楼老板罗厚甫、霍家超、世家子弟冼七等辈，及吴仲素之子吴一飞也。但吴仲素之为人广 结交武术界人士，相交朋友挥金如土，义气甚重，在临亡之数年生活拮据，在姚才家中奉养。后乃得姚才、李寿鹏、何兆初、张升若、冼七等 维持生活及颐养天年。

    吴仲素乃精心栽培姚才。阮奇山、叶问亦曾受吴之点拨，郭宝全曾两度到佛山，姚才亦请郭宝全加以深刻指导，技已臻至化境也。当时人称：姚才、阮奇山、叶问为“詠春三雄”，名噪一时。（从左至右：阮奇山、姚才、叶问）

     姚才技成后尽将真传授予儿子姚祺，及高炳、高满、姚锡、霍超、梁锡麟、吴七、陈珠、冼 七、林瑞文、林瑞波、陈洪、吴逸明等。 （左图从左至右：林瑞波，吴七，霍超，姚祺，高满，林瑞文）
     姚祺宗师是姚才祖师的公子，生于公元1922年七月廿四日，卒于公元1996年正月廿三。宗师幼随父学艺，浸淫詠春拳技多年，初有成就。在四十年代里，詠春三雄常在祖师家中聚会及切磋拳艺，宗师更与棍王之称的李寿鹏交往甚频，他们几位常对宗师加以指点，更被阮奇山列入门墙。后期宗师还随父到詠春拳前辈吴仲素教馆深造，被吴仲素视为可造之才，收为入门弟子。因此宗师的拳艺是融合各詠春高手之精华。造诣极高。早期他老人家还协助父辈教授门徒，在祖师仙遊后，遵从遗训，精心培育后期弟子林氏兄弟多年，完成艺业助其成材。宗师还对詠春拳技不断研究，对于推广和发展姚才詠春流派，功不可没！

     宗师在几十年的练武生涯中，流传着很多故事：记得，宗师在四十年代香港谋生期间，曾在香港总工会担任医事顾问等职。当时香港社会龙蛇混杂，帮派势力十分猖獗，在一次与一馆主发生口角的谈判中，他老人家胆色过人，单刀赴会，在谈判中发生冲突，宗师先发制人，一举制服馆主，后晓之以理，化解了一宗流血事件，最后还与馆主结成莫逆之交。

     宗师的拳理和手法，知觉速度，爆发力，和训练黏手，及搏击用的练功竹椿，有独到心得，为武学界所称颂。宗师一向以发扬光大詠春拳为己任，桃李满堂，弟子有：长女姚结华，长男姚永强，次男姚汉强，三男姚忠强，梁福，粱英，梁锡麟，梁权，何海林，欧泉，黄炳，黄柱，何显光，冼昌，冼耀光，黄储，许嘉锡，陆柏衡，钟沃江，郭如明，梁伟成，高少尧，梁褀，陈志刚，周春荣，招源，林雪梅，邓槐浦等。
（姚祺宗师与次子姚汉强黏手）

     宗师已逝，武德长存，尤幸这些后人尽得宗师真传，他们青出于蓝胜于蓝。决心把姚才詠春流派发展下去。现学姚氏詠春从艺者众，有不同年段的阶层，后继有人。

     是次，姚氏后人在各位同门的支持下，把这里建成姚才姚祺詠春堂拳馆。为的是：缅怀祖师宗师，及广大同门有更好的习武交流场所。姚氏后人姚永强、姚汉强、姚忠强兄弟将继续薪火传承，弘扬祖辈詠春精髓。愿在这里习武之人：继承祖师宗师的武德，弘扬国术，健身强体，振我中华。 愿姚氏詠春传遍五洲，扬威海外。

                                                                              壬午年仲秋